Борьбу за здоровье и долголетие можно рассматривать как единый процесс, но складывающийся из двух самостоятельных составляющих. Первая — стремление избежать вовсе или, хотя бы, уменьшить последствия вредных для организма воздействий. Вторая — путем специальных упражнений, диеты, изменения образа жизни и других мероприятий, мобилизовать резервы своего организма, научить его не бояться тех вредных воздействий, которых не удается избежать. На тренингах и курсах в Москве можно научится здоровому образу жизни, а так же полезным привычкам.
Что же следует понимать под вредностью и в какой мере воздействие её неизбежно? Понятие «вредность» всегда следует трактовать относительно всевозможных привходящих обстоятельств в существовании человека или всего живого. Существуют и вредности, которые также, относительно конкретного человека, почти всегда оказываются бесспорными. Например, удар молнии, травма во время автомобильной катастрофы или землетрясения. Однако, таких мало.
А что же тогда ещё относить к вредности? Видимо, это вещество или группа веществ, или действия, которые уменьшают жизнестойкость организма, ухудшают здоровье, укорачивают продолжительность жизни. Но такое определение звучит несколько двусмысленно. Действительно, если начать рассуждать от обратного, то придётся признать, что без вредностей мы были бы все очень здоровыми и чуть ли не бессмертными. Однако, всем хорошо известно выражение «тепличное растение». В прямом смысле — это растение, в переносном — и животное и человек, которые выращиваются (воспитываются) в условиях практического отсутствия всяких вредностей. И что же? Если биомасса в таких условиях действительно нарастает быстрыми темпами, то жизнестойкость и долголетие, увы, сокращаются. Из этого следует, что для нормальной жизнедеятельности, встречи с вредностями не только полезны, но и необходимы. Они закаляют организм, делают его устойчивым и сильным.
Чтобы разобраться в этих диалектических противоречиях, разделим все вредности на две группы:
- вредности естественного происхождения, вызываемые земными, солнечными или космическими условиями (многие из них за миллионы лет эволюции вошли с живыми существами в такой тесный клинч, что стали уже и вредными, и полезными одновременно). Например: солнце, мороз, ветер, дождь, вода вообще. Сюда же отнесем факторы, вред от которых более очевиден, чем польза, в частности: изменение солнечной активности, космические лучи и так далее;
- вредности, появившиеся на земле недавно, благодаря разуму человека (алкоголь, табак, поваренная соль, сахар, бензин и так далее), и к которым организм человека не успел ещё как следует приспособиться, а потому, приносящие или только один вред, или вред преимущественно. К ним относятся и многие условия труда, быта, общественных и межличностных отношений, оказывающих прямое или опосредованное воздействие на здоровье и жизнь индивида.
Очень существенно для нашего разговора разделить все вредности ещё на две категории: вредности, которых в принципе можно избежать, и такие, которых избежать не удается или очень сложно. Однако, если внимательно проанализировать наш мир и те вредности, которые нас окружают, то окажется, что число неизбежных (объективно неизбежных) гораздо меньше тех, которые истинно вредны, но от которых легко избавиться. Кроме того, существует большая разница в индивидуальной переносимости (или непереносимости) тех или иных веществ, того или иного воздействия. Просто от природы (или после ряда перенесенных заболеваний) то, что для одного полезно (клубника, шоколад, апельсины и так далее), то у другого вызывает тяжелую аллергическую реакцию, вплоть до смертельного исхода.
Ставя перед собой цель: улучшить здоровье, начать бороться за активное долголетие, человек, прежде всего, оценивает, систематизирует окружающие его вредности и мысленно делит их на неизбежные и те, которых можно избежать. Смирившись, мысленно, с неизбежностью множества болезней и ожирения, человек вскоре смиряется и с мнением о тщетности усилий, направленных на борьбу за здоровье. Лень и эгоизм, недооценка вредностей и туманность перспектив приводят к тому, что даже те вредности, избежать которых проще простого, начинают казаться объективно существующими, обязательными. И тянется рука к сигарете, к рюмке, и выносятся в подвал лыжи, и покупается диван, а не велосипед.
Как паутина, обволакивают человека лень и вера в неизбежность вредностей. Притупляется воля, становятся бескрылыми мечты и желания, подменяется трезвейшим расчётом благородный риск и всё больше свободного времени человек начинает проводить в горизонтальном положение или сидя в кресле перед телевизором.
Высокий уровень благосостояния, полная уверенность в личном материальном благополучии завтра, делают ненужной и смешной заботу о здоровье сегодня. А между тем, каждая эпидемия гриппа наносит экономический ущерб стране в размере 3—5 миллиардов рублей, в зависимости от размаха эпидемии. В то же время, только за счет закаливания, то есть, не затратив ни копейки ни на профилактические вакцины, ни на лечебные средства, мы можем уменьшить эти потери в 10—30 раз. Представляете, сколько дополнительно можно было бы построить жилья и стадионов, школ и детских садов, не болей мы гриппом! Причём, в данном случае, эти цифры здорово занижены, поскольку 3—5, а то и более миллиардов рублей — это без учета стоимости непроизведенной продукции.
Многие вредности действуют на человека не поодиночке, а сгруппировавшись в большие или меньшие конгломераты. Такие группы получили даже специальные названия — вредности или болезни цивилизации, вредности урбанизации. Подобное укрупнение и группирование причин, плюс желание человека снять с себя ответственность за сохранение собственного здоровья, приводят к тому, что все эти вредности зачисляются в разряд неизбежных, в категорию таких, активная борьба с которыми заранее обречена на поражение. Такое не критическое восприятие, вернее, преувеличение принятия фатальности действия неблагоприятных факторов на человека, порождает его пассивность, чувство обречённости, апатии и непротивления к ним. В борьбе с подобными умозаключениями и настроениями, каждый индивид должен отбирать и использовать свои средства противоборства и формы сосуществования с окружающим мирозданием во всём его противоречии.
Загрузка ...