Невероятные места, которые нужно увидеть хотя бы раз в жизни. Ангкор Ват. Камбоджа.

Ангкор Ват

Ангкор-Ват

Отколовшись от традиции шиваизма предыдущих королей, Ангкор Ват был вместо этого посвящен Вишну. Храм – вершина творения классического стиля кхмерской архитектуры, на который оказал серьезное влияние архитектурный стиль Калинга. Он стал символом Камбоджи, присутствует на ее государственном флаге и является главной достопримечательностью страны для туристов.

В Ангкор Ват сплелись воедино два основных вида кхмерской храмовой архитектуры: храмовая гора и храм — галерея, базирующийся на ранней дравидской архитектурной традиции. Он спроектирован так, чтобы своим видом символизировать гору Меру, жилище девов (божеств) в индусской мифологии и центр мироздания. Ров, стена и несколько километров прямоугольных галерей, три яруса, один над другим. В центре храма в шахматном порядке расположены пять башен. В отличие от большинства ангкорских храмов, Ангкор Ват ориентирован на запад, что немало озадачило ученых и разделило их во мнениях. Храм поражает своим великолепием и гармонией архитектуры, обширными барельефами и многочисленными божествами, изображенными на его стенах. Современное название, Ангкор Ват, означает «Храмовый город» или «Город Храмов»

Атмосферное место. Любители Gothic и Elder Scrolls меня поймут ))

Король Серьяварман II, строитель Ангкор Ват.

Ангкор Ват расположен в 5,5 километрах севернее современного города Сием Рип и немного южнее и восточнее бывшей столицы Байон. Согласно одной легенде, строительство Ангкор Ват заказал сам царь богов Индра, будущий храм должен был стать дворцом для его сына. Согласно китайскому путешественнику 13-ого века Да Джуан Чжоу, существовало поверие, что храм был воздвигнут божественным зодчим за одну ночь.

Проектирование и строительство храма происходили в первой половине 12-ого столетия, во времена царствования Серьявармана II (правил 1113 – 1150). Посвященный Вишну, он строился как главный королевский и государственный храм.

Первоначальное название храма неизвестно, но, возможно, он назывался «Вара Вишну-лок» в честь бога, которому был посвящен. Скорее всего, работы были приостановлены после смерти короля, незаконченной осталась часть художественного оформления барельефа. В 1177 году, спустя приблизительно 27 лет после смерти Серьявармана II, Ангкор был разграблен чамами (тямами), давнишними врагами кхмеров. После того как империя была восстановлена новым королем, Джаяварманом VII, он провозгласил новую столицу и новый государственный храм (Байон и Ангкор Том соответственно) в нескольких километрах севернее.

В конце 13-ого столетия Ангкор Ват постепенно перешел от индуистского в буддистское Теравадское (направление буддизма) пользование, которое продолжается по настоящий день. Отличие Ангкор Ват от остальных храмов Ангкора в том, что, хотя он и находился в запустении после 16 века, все же совсем никогда не пустовал, его сохранению частично также поспособствовал окружающий его ров, что защищало храм от наступления джунглей.

Одним из первых европейцев, посетивших храм, был Антонио да Мадалена, португальский монах, который высказал такое мнение о нем: «храм имеет такую необычайную конструкцию, что его просто невозможно описать пером, тем более, что он не походит ни на какое другое здание в мире. Он имеет башни, художественное оформление и все изыски, которые только подвластны человеческому гению. В середине 19 века храм посетил французский натуралист и исследователь, Анри Муо, который прославил это место на Западе своими записками путешественника. В них он, в частности, писал:

«Один из этих храмов — конкурент храму Соломона, возведенный древними Микеланджело, может занять почетное место рядом с нашими наикрасивейшими зданиями. Он даже более велик нежели все, что оставили нам Греция и Рим, и представляет грустный контраст государству варварства, в которое в настоящее время погружена нация».